1. Питање: Да ли је боље причешћивати се често, или ређе? Одговор: Апостол говори: „Сваки себе нека испитује, и тако од хлеба (= Причешћа) нека једе, и од чаше (= Причешћа) нека пије. Јер који недостојно једе и пије, суд себи једе и пије, не разликујући Тела Господњег. Зато су међу вама многи слаби и болесни, и доста их умире. Јер да смо себе испитивали, не бисмо били осуђени“ (1Кор 11, 28-31). Очигледно је да треба себе претходно да освећујемо и очишћујемо од сваког супротног дела (тј. греха), и тако да приступамо Божанском Тајноводству (= светој Евхаристији), да нам не буде на погибао душе и тела. Јер Бог кроз Мојсија говори Израиљу: „Сваки човек који дође из сваког семена вашег ка Светим стварима, које би посветили Господу синови Израиљу, и (притом) је нечистота њихова на њима, истребиће Господ душу ону“ (3Мојс 22, 3). И опет: „Благобојазним (= чистим) учините синове Израиљеве од нечистота њихових када скрнаве (= прљају) Скинију моју“ (3Мојс 15, 31). Зато Апостол говори онима који се недостојно причешћују, као што је речено, „јер су зато међу вама многи слаби и болесни и доста их умире“, то јест болују и скончавају. Отуда и за божанског Давида, када је имао да једе он и они са њим Хлебове предложења, који су предизображење (προτύπωσις) Тела Христовог, одмах затим је архијереј запитао Давида: да ли су чисти од постеље женске? И тада им је дао хлебове (1Сам 21, 1–6).